扬州,青山远黛的山水画

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。春天来扬州再适合不过了，此时的扬州有清风、细雨、斜柳、琼花……扬州，地处江苏中部，长江和京杭大运河交汇处，素来有“淮左名都，竹西佳处”之称。

“扬州八怪”之说，由来已久。扬州八怪是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。至于有人提到的其它画家，如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看作约数。在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。

比起杭州西湖，瘦西湖确实多了几分清瘦的神韵，瘦西湖在清代康乾时期已形成基本格局，有“园林之盛，甲于天下”之誉。据记载，乾隆元年，钱塘诗人汪沆慕名来到扬州，与家乡的西湖作比较赋诗道：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”长堤春柳是瘦西湖春天的代名词“三步一桃，五步一柳”，嫩柳像绿烟，粉桃似红雾，弥漫了整个长堤。

徐园在瘦西湖长堤春柳之北，每逢秋季，扬州市一年一度的菊花展就在徐园举行。园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。园中的听鹂馆前陈列铁镬两具，相传为南朝箫梁时镇水之物，并立有《铁镬记》碑文，相传是南朝梁时期的遗物，距今已有一千四百多年。

高邮盂城驿是中国邮驿“活化石”，是全国规模最大、保存最完好的古代驿站、明代遗留下来的一处驿传建筑。从此高邮因“邮”而生，因“邮”而兴，一支“邮”字歌，从古唱到今。鼓楼是驿站值更守夜，站岗望，传鼓报的制高点，亦是今天盂城驿的形象标志物。

大明寺被誉为“扬州第一名胜”，是国内罕见的集园林、文物古迹和宗庙建筑于一体的游览胜地。名扬四海的千年古刹大明寺，名僧鉴真东渡日本前，在此传经授戒，该寺因此名闻天下。疫情期间，为中日友谊歌颂的“山川异域，风月同天”这8个字就写在寺内的一块石碑上。

个园的主人爱竹，取了“竹“的半边“个”为名，应了庭院里的各色竹子，是扬州最具艺术价值的一座园林，园中竹林茂密幽深。清朝刘凤诰所撰《个园记》有记载：“园内池馆清幽，水木明瑟，并种竹万竿，故曰个园“。在个园的抱山楼长廊上可共赏夏秋两景，因此也被今人戏称为“时空隧道”。个圆中最大的特色便是四季假山的构思与建筑，在面积不足五十亩的园子里，开辟了四个形态逼真的假山区，分别命以春、夏、秋、冬之称。

“晚清第一名园”何园，米的复道回廊堪称“天下第一廊”，一廊一回转，一步一成景。与何园紧相毗邻的是“片石山房”，是明末清初画坛巨匠石涛叠石的人间孤本。片石山房东面有一座楠木厅，是何园保存年代最久的一幢建筑，俗称明楠木厅，厅西侧有一“不系舟”，坐在舟上可俯视池鱼，就像船只从外面航行归来，寓意着平平稳稳，一帆风顺，坐在舟上可俯视鱼池。

扬州有五百多条纵横交错的街巷，想体验最古老最繁华的来东关街应该是不会空手而归的。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。东关街还是扬州手工业的集中地，前店后坊的连家店遍及全街，如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。

扬州汉陵苑，又名汉广陵王墓博物馆，是于年发掘于高邮市高邮湖西新区神居山的一号西汉墓葬，代表了古代最高礼仪的葬礼“黄肠题凑”，并出土金缕玉衣残片，初步考证墓主人系西汉广陵王刘胥夫妇同茔异穴合葬墓。汉陵苑是瘦西湖蜀冈风景名胜区内的重要旅游景点之一，苑内地形起伏，建筑古朴雄浑，林木葱郁、绿草成荫，是一座融文物与园林为一体的展示中心。

有人说来过一次扬州，便会爱上她，这里惬意的慢生活令人不忍愿离去，我想这大概是不无道理的。