从王蒙的两首看花诗看其任职足迹

明朱存理《珊瑚木难》等文献，收有王蒙作于山东茌平县西门邮亭中的二首看花诗：

『茌平县乃马周故乡，今荒废特甚，县中惟有三两家。知县姓陈，处州人，邀予同往西门邮亭中看花。邮亭固废，圃尚有数峰奇石，花名玉珑瑽，枝叶与琼花无异，但花蕊层生，与叶相间，远望如翠烟笼玉，幽香扑人。遂呼浊醪，痛饮花下，陈县公取纸笔求诗，乘醉走笔赋二律。

『谁司后土作花王，□置瑶华官道旁。衣袂不经尘世染，梦魂犹带广寒香。孤蟾照破琼林雪，飞蝶栖残珠树香。天上人间惟有此，好将阑槛护荒凉。

『何年碧海会璚仙，云制衣裳雪作钿。醉锁素虬缠宝树，闲骑白凤下瑶天。鹤林寺废空流水，后土祠荒起暮烟。惭愧邮亭一株雪，春风犹得路人怜。黄鹤山中樵者王蒙。』

第二首末句『春风犹得路人怜』，可知此时正当春天。又据诗及小诗所描写，此花当即为琼花，或聚八仙，开花时在暮春。小序中所言陈姓县令，为处州人氏，处州即今浙江丽水，同在山东宦游，王蒙与陈县令算是老乡，又在一起赏花饮酒，王蒙自是不会记错对方身份籍贯。

但查清康熙四十九年(一七一○)刊《茌平县志》卷二，所记明代知县之首却为：『戴文郁，洪武二年任。入循良传。』其后亦无陈姓县令。民国十五年(一九二六)刊《重修茌平县志》、民国二十四年(一九三五)印行之《茌平县志》卷八之《明代各任县长简历表》亦复如此。又考此各本《茌平县志》之旧序，均以万历十二年(一五八四)所修县志为祖本，之所以不录陈姓县令，难道与万历本《泰安州志》不录王蒙同一原因(时间过短或其他政治问题)？但不论如何，有一个事实可以确定，即王蒙与陈县令会饮赏花，是在洪武二年暮春。因为，此后陈县令离任，而洪武元年暮春，王蒙并未到山东。

而且，此诗所透露的王蒙在泰州任上的心境也是落寞的：其一，写玉珑瑽冰清玉洁，原是司后土殿的琼花王，从天上月宫下到人间，置身于此官道旁荒凉的环境中，希望此花能得到好的护持。其二，写此花曾经在上界的优悠，醉中把素虬锁缠在宝树上，闲骑白凤在碧天遨游。过去的繁华一去不返，如今置身于荒废的邮亭边，如雪一般开放，真是感谢路人仍然怜爱她的美好。荒凉的身世之感扑面而来，并且透露着浓郁的道教神仙之旨趣。

王蒙有《登泰山》诗，据其小引，知作于其知泰安时。该诗同样透露出低沉的情绪与神仙旨趣。如诗中云：『千秋谁识当时事，五松大夫知此意。岩前长揖大夫松，数子胡乃干秦封。高标直下鲁连节，避世不及商山翁。雪髯霜干如屈铁，涛声瑟瑟吟悲风。松元无心偶然耳，人情好恶多弥缝。欲倾箕颍一瓢水，为汝浄洗羞惭容。为君解嘲君勿怒，万事转首成虚空。』言泰山上的五大夫松，被秦始皇封为大夫，不过是偶然无心耳，奈何人们总是牵强附会，捕风捉影，令松蒙羞，显然亦有王蒙自况之意。

诗中后半部分，则陡然转向了神仙的超越飞升境界：以『帝子绛节朝丹穹，神灵婀娜群仙从。嘘呵紫焰开芙蓉，光景上属超鸿蒙』描写泰山日观峰日出，以『玉女夜降骑青龙，鸾匏凤笙声噰噰。霓裳舞袖飘长虹，琼音间作鸣丝桐』描写泰山的黄昏时刻，以『白云清谣曲未终，泠风命驾归崆峒。千峰万峰浸明月，恍惚身在瑶池宫』描写泰山的明月夜。通篇清奇壮美，仙风飘飘，在历来的泰山诗中高标一格。