品读江苏大江东去,奔流诗情北京西路瞭望

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读经典诗词品美丽江苏

浩浩长江，浪奔浪流，波澜壮阔，瑰丽多姿。千百年来，长江不仅滋养了华夏儿女，也孕育了璀璨的长江文化。

习近平总书记说，长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。作为长江中下游的重要一段，长江江苏段蜿蜒.5公里，波涛汹涌，气势磅礴，汇入茫茫大海。两岸山川秀丽，胜迹星罗棋布，数不胜数的文人骚客写下华彩诗篇。从“余霞散成绮，澄江静如练”到“春江潮水连海平”，从“京口瓜洲一水间”到“我住长江头，君住长江尾”，长江江苏段不但奔腾着浪花，更流淌着灵动浪漫的画意诗情。

雄壮柔美

古诗中的多样长江

“大江来从万山中，山势尽与江流东。”（明代高启《登金陵雨花台望大江》）长江从安徽马鞍山进入江苏，在流过南京、扬州、镇江、常州、泰州、无锡、苏州、南通八座城市后流入大海。从最窄处不到两公里的江阴段江面，到最宽可达90公里的长江口，江苏段长江气象万千，变幻多端。在不同的地点，在不同诗人的笔下，这多公里的长江或奔放，或雄奇，或沉静，或安详，或柔美，呈现出不同的面貌。

“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”（《狼山观海》）北宋诗人王安石站在南通狼山山顶，眺望长江入海口，无边波浪，接天蔽日，磅礴的气势使他深深折服。宋代时，南通的狼山尚在长江之中，南宋文天祥由通州渡海南归时，在《渡海望狼山》中写道：“狼山青几点，极目是天涯”，江海交汇处给文丞相留下浩渺壮阔的深刻印象。

长江入海，江水与海水互相激荡，震撼着每一位观江望海者。历代写长江口的佳作层出不穷。清代屈大均《通州望海》：“狼山秋草满，鱼海暮云黄。日月相吞吐，乾坤自混茫。”从“日月”“乾坤”着眼，展现长江入海的宏大气势；唐代白居易《杂曲歌辞·浪淘沙》：“白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。”道出了长江口的变迁，沧海变成桑田，如今南通、泰州的很多地域，就是从江之尾、海之头处“涨”出来的。

长江的面貌是多变的。元代诗人崔斌在游览镇江金山后写诗赞叹长江水波涛澎湃：“浩浩长江天际来，中流砥柱独崔巍。风摇万壑秋声动，潮捲千堆雪浪回。”（《金山》）但在距离镇江不远的南京段，长江有时却是一副安详宁静的样貌。南齐山水诗人谢朓在离开建康（南京），赴任宣城途中写下著名的《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练”。在他看来，静静流淌的长江，好似一条铺在大地上的白绸子。“澄江静如练”因此成为描绘长江静谧的名句。唐代，谢朓的“粉丝”、大诗人李白来到南京，寻找谢朓诗句中的长江。他在南京写的70多首诗中，有将近一半写到了长江。“解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”（《金陵城西楼月下吟》）“汉水旧如练，霜江夜清澄。长川泻落月，洲渚晓寒凝。”（《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》“三山怀谢朓，水澹望长安。芜没河阳县，秋江正北看。”（《三山望金陵寄殷淑》）……和自己的偶像心灵相通，李白看到了谢朓眼中的长江。

在《春江花月夜》中，唐代扬州诗人张若虚写的则是夜晚时分扬州南郊的江景：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明……”溶溶月光铺泻在水面上，江水、沙滩、天空、枫树、扁舟、小楼……组成一幅隽永的水墨长卷，营造出清幽淡雅的意境美，无怪乎有人称这首写长江的长诗能够“孤篇盖全唐”。写长江夜色的佳作，还有元代诗人朱经的《骥渚渔灯》：“渔舟荐宿傍清江，灯火荧煌月一窗。素焰映沙光耿耿，余辉照水影双双。”清代诗人徐来的《离亭燕·浦口晚泊》：“江弄琼花如练，好景经秋初染。漠漠蔚蓝天水合，谁落归帆一片？渔火蓼村边，惊起断行征雁。”前者写的是靖江，后者写的是南京浦口，渔火、孤舟、断雁，表现了夜晚的长江边湿地，不为人