南宋末年雅词派领袖周密,一首绝佳的咏物词

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南宋末年雅词派领袖周密，一首绝佳的咏物词，被誉为：毫无渣滓

开庆元年（年），南宋被蒙古打败，贾似道暗中与蒙古议和，不仅屈膝称臣，还答应赔钱、割地，可是，当蒙古大军撤退后，贾似道居然谎说与蒙古作战赢得大捷，以便欺骗皇帝，邀功请赏。后来，蒙古大军卷土重来，围攻襄阳等地，情况非常紧急，然而，贾似道却将边关告急军情藏匿不报，仍然继续纸醉金迷，纵酒载歌，宋度宗也是日日沉湎酒色，不管不问。

周密的这首词，便是在这样的背景下诞生的，这首词前本来有一个百余字的长序，可是后来失传了，今天我们能够看到的，只有这些而已：“后土之花，天下无二本。方其初开，帅臣以金瓶飞骑进之天上，间亦分致贵邸。余客辇下，有以一枝……”不得不说，序的流失，还是比较可惜的一件事情。我们来看原词：

瑶花慢

周密

朱钿宝玦，天上飞琼，比人间春别。江南江北曾未见，谩拟梨云梅雪。淮山春晚，问谁识、芳心高洁？消几番、花落花开，老了玉关豪杰！

金壶翦送琼枝，看一骑红尘，香度瑶阙。韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶。杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年，一梦扬州，二十四桥明月。

起首三句，赞美此琼花的独特，“朱钿宝玦，天上飞琼，比人间春别”，当时扬州后土祠的琼花，天下无双，是花中极品。词人在此处，以西王母的侍女飞琼来比拟琼花，除了表现琼花的美丽之外，还一语双关，因为两者均有一个“琼”字，词人写飞琼的装饰品，是朱红色的宝钿和晶莹的玉玦，这同时也是在说琼花的颜色和形状，而且此花并非人间所有，是天上的仙品。

接着继续叙述琼花的珍贵，“江南江北曾未见，谩拟梨云梅雪”，这种琼花，在人世间是非常罕见的，人们不能比拟它的美丽，只是将它比作繁密的梨花和疏淡的梅花。其实这也怪不得别人，因为此花本只有扬州后土祠才有，而且还是进献给皇帝的，一般人当然很难见到。

正因为这样难见，所以琼花的高洁，也就无人得知了，“淮山春晚，问谁识、芳心高洁；消几番、花落花开，老了玉关豪杰”，其实此处有隐喻。淮山在淮水之旁，正是南宋的边界，可是因为战乱频繁，所以看起来丝毫没有春天的气息，琼花正是江淮地区的产物，可是却不能为国效力，只能在此开了又落了，不得不说，这正是词人的曲心，“老了玉关豪杰”，正是词人的无奈叹息。

下片开始，词人化用杜牧“一骑红尘妃子笑”的典故，写琼花被快马运到临安皇宫中，但是不同的是，杜牧所写的是荔枝，而词人所写的是琼花，“金壶翦送琼枝，看一骑红尘，香度瑶阙”，这琼花开放后，便被快马加鞭，运到临安皇宫中，供皇帝妃子们赏鉴。唐明皇因为宠爱杨贵妃而致使唐朝走了下坡路，那么此处词人采用一骑红尘的典故，其中的讽刺之意，就再明显不过了。

接着“韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶”，继续承接上面的句意，表示琼花送到临安被权贵们赏玩，见识了都城的繁华，也算是一件幸事吧！可是词人并非赞美，而是反讽，他接着说，“杜郎老矣，想旧事、花须能说”，杜郎便是杜牧，所谓“旧事”，不就是代表着历来玩物失国的那些历史教训吗？尤其是当年隋炀帝为了观赏扬州琼花，劳民伤财，导致隋朝很快便灭亡了，这些事，琼花应该都还记得吧！

可是现在似乎就要重演这一悲剧了，所以词人哀叹，“记少年，一梦扬州，二十四桥明月”，当年杜牧在扬州风流快活之时，扬州还是无比的繁华，但是现在如果再继续下去，那么扬州的繁华，怕只有在梦中才能见到了。淡淡的一笔，却给人留下无限的深思。

后世对这首词非常推崇，比如陈廷焯在《白雨斋词话》中评价说：“不是咏琼花，只是一片感叹，无可说处，借题一发泄耳。”周济也在《宋四家词选》中称赞道：“一意盘旋，毫无渣滓。”

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