扬州琼花

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“故交西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”“腰缠万贯贯，骑鹤下扬州。”“人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。”“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”扬州是一座文假名城，琼花是扬州的市花，意味着区域文明，涵义坚韧不服，布满传闻颜色。

固然往常的琼花曾经不是往日的琼花（即日的琼花是聚八仙，南宋昔日的琼花属于聚八仙的精良种类），却仍然讨人喜欢，琼花的文明内在是永远的。扬州琼花特殊无双，前人给予了琼花纯洁的德行，琼花意味着一种不畏强权、坚守实质的精力，它的兴替与扬州兴替、朝代更替慎密贯串，委托了有志之士的情怀。

琼花和鲜艳的传闻息息干系，布满传闻颜色。琼花生善于扬州后土祠里，后土祠用来敬拜地盘娘娘，北宋政和年间更名为“蕃釐观”，在玄门文明中，“蕃釐”的道理是鸿福。琼花的传闻也和玄门干系，道家以为琼花是仙女飞琼的化身。尚有一种说法是百花仙子号蕃釐，她将一枚白玉埋于土中，白玉破土而出，长成一棵树，开出明净如玉的花，馨香四溢，人们是以称此花为琼花。

扬州琼花涵义纯洁，鉴证了扬州的盛衰，意味着坚韧不服的民族季候和高贵的爱国精力。在古代，琼花荣，则扬州荣，琼花枯暗示王朝灭。清朝小说《隋唐演义》第四十七回《看琼花乐尽隋终，殉死节香销烈见》描述了隋炀帝去扬州观琼花的故事，原来花繁叶茂的琼花见到暴君隋炀帝马上自身枯败了，未几，各地义师纷纭起兵，隋炀帝杨广最后死于扬州，隋朝覆灭了。小说固然是编造的，却给予了琼花一种节烈精力。

在郭明道老师编纂的《扬州琼花诗词》和刘文忠老师收录的《扬州历代诗词》中，吟咏琼花的诗词大概首，所占比例不小。琼花玉雪心爱，花期较短，愈显宝贵。“琼”是美玉，美玉意味崇高的道德，为一栽花定名“琼花”，因而可知人们寄于了这类花以良习。明朝书生周源在《琼花》这首诗中说：“专心贞白爱高傲，绝胜玄都几树桃。极品已知今世重，无双岂向众人褒。”书生在第二句化用刘禹锡《玄都观桃花》：“玄都观里桃千树，全是刘郎去后栽。”的典故，称誉琼花高傲自爱，纯洁无双，不像玄都观里的桃树。

北宋政事家韩琦于庆历五年来扬州任用，此时适值琼花怒放，他写了一首咏叹琼花的《望江南》：

维扬好，灵宇有琼花。千点真珠擎素蕊，一环明玉破香葩，芳艳信难加。

如雪貌，绰约最堪夸。疑是八仙乘皓月，羽衣晃悠上云车，来会列仙家。

庆历八年，欧阳修到达扬州担当太守，他将蕃釐观更名琼花观，并建筑无双亭，为琼花做诗说：“天下侍女号飞琼，不识何年谪广陵。九朵仙风香粉腻，一团花貌玉脂凝。名闻琳馆无双比，心在瑶台第几层？肯使落英沾下土，飘飘应是学飞升。”（欧阳修《琼花》）琼花冰清玉润，馨香纯朴，明哲保身，和墨客士医生所寻求的崇高风格符合。欧阳修在《答许发运见寄》这首诗中写道：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”除了琼花，扬州芍药也芳名远扬，书生在首句指出扬州的琼花和芍药独一无二，倘使不为它们写诗就会被愤恨。自身曾经在无双亭下酒醉题诗，以为惟有如此才不孤负扬州的美妙春景。

宋朝墨客张问写了一篇《琼华赋》，文中盛赞琼花之美，称琼花“俪靓容于茉莉，笑玫瑰于鄙俚。惟水仙可并其清闲，而江梅似同其清淑。”纯洁脱俗的琼花胜过茉莉，玫瑰花和它比拟，也显得鄙俚无奇。惟有水仙花的幽雅恬静和梅花的清淑之美与琼花类似。

扬州琼花尚有一大特点，离开当地即死，爱国志士是以寄于了琼花坚守实质的坚韧季候。南宋墨客周到在《齐东野语》中纪录说宋仁宗曾经命令将后土祠的琼花分植于宫苑，第二年琼花就枯败了，再次移植到后土祠，琼花才复原了往日茂盛。宋孝宗曾经将琼花移植到都城临安，很快琼花就着手枯败，回植扬州则重绽光采。南宋初年，金主完颜亮霸占扬州，将琼花连根拔起，想带回金国，惋惜琼花移地即亡。琼花观里的羽士对遗留的残根全心哺育，多年后，琼花才复原了希望。

南宋覆灭后，扬州琼花枯败了，今后，世上再无琼花，爱国墨客纷纭借琼花委托亡国哀悼。《山房短文》指出：“元兵大力攻击扬州后，琼花竟不再着花，最后跟着宋的覆灭而死去。因此不少诗做借琼花来哀悼祖国，表达亡国之恨。”周到写了一首《瑶华》：

朱钿宝玦，天上飞琼，比人世春别。江南江北，曾未见、漫拟梨云梅雪。淮山春晚，问谁识、芳心纯洁？消几番、花落花开，老了玉关好汉。金壶剪送琼枝，看一骑尘凡，香度瑶阙。岁月适值，应自喜、初乱长安蜂蝶。杜郎老矣，想往事花须能说。记少年一梦扬州，二十四桥明月。

这首词也许和姜夔的《扬州慢·淮左名都》相媲美，两位词人都以为才略横溢的杜牧也难以用诗形容此时的扬州。不同的是，姜夔见到的是金兵掠夺过的扬州，固然一片凋落，赤色的芍药花仍然怒放，扬州仍然是宋朝的河山。周到看到是改朝换代的扬州，芳心纯洁的琼花人世无双，像来自天上的仙女，不同人世凡花，像朱钿宝玦同样宝贵，像梨花、像云朵、像梅花，又像白雪，幽香四溢。琼花几经花着花落，犹如在诉说扬州的兴替。往常扬州曾经不是自身少年时间的扬州，琼花落伍，只余下二十四桥明月。

爱国书生赵炎写了一首《吊琼花》：“名擅无双气色雄，忍将一死报东风。他年我若修花史，合传琼花节女中。”他将琼花比做纯洁节女。丘静山在《吊琼花》中说：“仙栽花移上苑难，紫琼谁复对花弹。玉魂不返东风老，二十四桥明月寒。”琼花占有不忘祖国的崇高情操，为国尽节，在南宋覆灭的第二年就不再盛开。

姜夔在《扬州慢·淮左名都》写到了扬州名花芍药，郑觉斋写了一首《扬州慢·琼花》：

弄玉轻便,飞琼淡泞,袜尘步下迷楼。试新妆才了,炷沉水香毬。记晓剪、春冰驰送,金瓶露湿,缇骑星流。甚天中月色,被风吹梦南州。尊前相会,似羞人、踪影萍泊。问弄雪飘枝,无双亭上,何日重游?我欲缠腰骑鹤,烟霄远、往事悠悠。但凭阑无语,烟花三月春愁。

两首《扬州慢》各显其美，为扬州文明底蕴填补了一抹亮色。扬州琼花固然不是貌若天仙的牡丹，不是风度绰约的芍药，花期也对比短，诗词里的琼花已不复存在，却为华夏花文明留住一路亮丽的景物线，扬州琼花魅力永远存在。