也说ldquo昙花一现rdquo

有个成语叫“昙花一现”，用来比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失，不持久。

很多人以为，“昙花一现”的“昙花”就是指我们生活中看到的昙花。

其实，我们看到的昙花，又名琼花、鬼仔花、韦陀花、月下美人，属仙人掌科，附生肉质灌木植物，一般在夏季开花，只在夜间开放，时间在晚上8～12点左右，花期很短，花开呈漏斗状，花色洁白如雪，香气四溢，非常惊艳，花败后闭合像灯笼状。原产墨西哥，17世纪由荷兰人引进台湾，随后陆续引进内地。

而成语“昙花一现”中的“昙花”，并不是我们现在看到的夜间开花的昙花，是指优昙钵花。

佛经《妙法莲华经·方便品》中说：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”

佛祖告诉舍利弗，这种妙法不是任何时刻都可以听到的，要等到因缘成熟时，才能宣说。这种妙法有个比喻，就像优昙钵花花开一样，只开很短的时间就谢了，所以就很珍贵稀有。

这也是成语“昙花一现”的出处。

那么，优昙钵花是什么样的花呢？

优昙钵花是梵文中的udumbara的音意译。相传，拘那含佛悟道时身后那棵遮阳避雨的树，开出的花就是优昙钵花。

《中华佛教百科》中对“优昙华（花）”是这样解释的：亦名优昙钵华（花）。按此花为无花果类。产于喜马拉耶山麓及德干高原，锡兰等处。干高丈余。叶有二种：一平滑，一粗糙。皆长四五寸，端尖，雌雄异花，甚细，隐于壶状凹陷之花托中。常误以为隐花植物。花托大如拳，或如拇指，十余聚生。可食而味劣，世称三千年开化一度。值佛出世始开。南史曰：‘优昙华乃佛瑞应，三千年一现，现则金轮出世。’故今称不出世之物曰昙花一现，本此。参照优昙条。又草蜻蛉之卵子也，其卵附着柳弃上，有线形长柄托之，多数簇聚，如树之有花。日本称为优昙华（花）。

优昙钵华（花）是“仙间极品之花”，《慧琳音义》中说：“天花也，世间无此花也。开花被当作是吉祥的征兆，代表圣人转轮为新的佛陀出世传法，此花为夜间开花，晨露随即凋谢。为佛家首花，称为：灵瑞花、空起花、起空花。”

还有一种说法，优昙钵花是指山玉兰，开花时直立，乳白色，杯状，纯洁美艳，香味扑鼻，是寺院殿堂最佳的供养佛花。

明嘉靖二十二年（），杨慎游昆明曹溪寺，看到“昙花一现”景观后，写下《宝华阁记》，其中提及此寺的优昙树：“优昙琪树，钵罗宝华，天宫分种。”《徐霞客游记》中也详尽描述了曹溪寺的“昙花”山玉兰。

不管是无花果类“昙花”，还是山玉兰“昙花”，都与佛教相关。

知道昙花“一现”的开花惊艳美还不够，还要明白“此昙花”非“彼昙花”，是指佛经中记载的神奇之花——“昙花”。

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