明清戏曲中,唐伯虎形象的特点

白蚀 http://m.39.net/pf/a_4342801.html

唐寅形象在明末清初最大的变化，是由文人案头创作的纸上形象一跃成为立体的舞台形象。明末清初以唐伯虎为题材进行的戏曲剧本层出不穷，其中“一笑姻缘”的故事最受戏曲作家们青睐。这一类戏曲作品，较早的有史槃的杂剧《苏台奇遘》，原本已佚，只在《远堂山剧品》中有著录，祁彪佳评此剧为“北调六出始此”。

其后有孟称舜的杂剧《花前一笑》，主要讲述唐伯虎与文微明、祝枝山相约游湖，遇到沈八座养女素香。唐寅为素香的嫣然一笑而神魂颠倒，逃席而追，经历了多方寻找、易名入府佣书、苦心博得公子赏惜等波折，龚获佳人芳心暗许。不料却在成婚时被沈公冲散，后因文微明、祝枝山来访，唐寅身份被揭出，才子佳人终成眷属。

孟称舜友人卓人月在《花前一笑》的基础上作《花舫缘》，并说:“友人有唐解元杂剧，易奴为佣书，易裨为养女，余以为反失英雄本色，戏为改正。”认为《花前一笑》提高了男女主人公的身份，反而不如故事的原本样貌更震撼人心。

明末叙写“唐伯虎点秋香”故事的，还有朱素臣的传奇《文星现》，是此类题材从“一笑”向“三笑”转变的过渡之作。清初，苏州弹词中的唐寅故事，率先完成了从“一笑”到“三笑”的转变。

此后“三笑”便取代了“一笑”，在民间以各类文艺形式进一步广泛流传。以下计划以《花前一笑》和《花舫缘》为中心，从三个方面来论述明清戏曲中的唐寅形象。

一、诗酒风流，才高八斗

在《花前一笑》与《花舫缘》这两部戏曲作品中，作者均不惜以浓重的笔墨，或借唐寅自述，或借他人之口，对唐寅的才华进行渲染。如《花前一笑》开篇，便以其唐寅吟诗自白的方式，凸显其“才高八斗”的特点:“十年湖海浪纵横，枉自有才高名重，诗文花作骨，侠气酒成红”。“才高名重”、“诗文花作骨”，是“文才”，而“侠气酒成虹”则表达了唐寅“豪放”的一面。

随后，在唐、文、祝三人在金陵游船赏春的情节中，作者多处使用了侧面烘托的手法，突出唐寅的才子形象。如祝枝山曰:“子畏，似你这旷世奇才，虽则数载飘零，却也出没的三春花，嘲笑的五湖风月，这受用亦不减也。”

游赏中，面对着大好春光，文微明提议:“子畏对此胜景可画成一幅，题诗记之，使后人知赤壁之游五百年后，尚有吾三人能继之者。”又借用文微明的话，将三位才子的金阎之游与苏子的赤壁之游比肩，特别赞扬了唐寅之才华，暗含唐寅文章，是三人之中最突出者之意。

之后，素香与梅香同舟出场，梅香问:“那船上许多人簇着个少年做甚么?”素香回道:“则见他年少姿容，三三两两，花前闲咏，调笑倚春风。畅好个才子风流，仪容雅俊，赋情千种，不觉得隔芳洲，蜜意儿拢。”此处借用二香所见，描绘出一副才子挥毫泼墨、众人附庸风雅的热闹画面，使得唐寅“玉树临风、能诗会画”的形象跃然纸上。

在《花舫缘》中，作者同样对唐寅的旷世奇才进行了重点描述。如开篇祝允明对文微明说:“俺两人自负才华，不可一世，止有吴趋唐子畏，年少多才，翰墨流传夷貂，词章妙绝古今。”又如洞房花烛夜，当墉来得知唐畏便是唐寅时，惊道:“呀!原来是唐解元。妾自幼读君诗词，便晓得是江南第一风流才子。今日何幸，得谐姻配!”

又如全剧结尾，唐寅与沈八座谈笑对饮时，沈八座道:“老夫夙慕唐先生才名盖世，侥幸相随半年。’，这些例子中，作者用烘云托月之法，描绘了唐寅的才华，也说明唐寅“才高八斗”的形象，在当日民众中己有广泛的认同。

二、痴情执着，率性而为

痴情执着、率性而为，是唐寅在明清“三笑”题材作品中最为后人津津乐道的特征。在《花前一笑》与《花舫缘》两剧中，唐寅均是为了情爱而不顾礼教束缚的大胆、狂放又真挚的形象。

《花前一笑》中，有多处描写了唐寅“为伊消得人憔悴”的痴情。如第三折中：“凄凄戚戚，冷冷清清，闷闷忧忧。独自个把纱窗儿倦倚，看看的月上镰钧。闲愁，夜夜朝朝没尽头。则问娇滴滴那人儿知否，也应得瘦损腰肢，粉泪低流。”

作者此处用了三组叠词，描绘出唐寅倚窗独自望明月的孤独。良辰美景、月色独好，但心上人儿不在身旁。纵有千种风情，更与何人说?问世间情为何物，也让读者不禁跟着剧情而神伤。

《花舫缘》中对唐寅的痴情有更生动的描述，如二人初见时，唐寅的唱词:“却教我怎形容?白琼花天上种，难道是绿绮芳容，闪落临邓，红线仙踪，暂寄军戎？划地里香据风送，空留一痴翁。”寥寥数笔，描绘了青衣女子的貌若天仙，令人心神荡漾。只因在人群中看了你一眼，从此便魂牵梦萦，无法忘怀。

“空留一痴翁”，足以显现唐寅动情后的痴态，十分可爱。见女子早去，唐寅便思量:“须是别了二位哥哥，急忙赶上去。”随即向文、祝二人告辞:“小弟醉也，告退。”生动地描绘出一位随心而动、率性而为的风流才士。

接下来，作者又花了大量笔墨，描绘二人府中相思却不得见的苦楚，如唐寅言:“老天老天，小生费尽心机使这样一个偷香手段，你也该帮衬我些儿哩。”玉人难见，墙似青天，只能苦苦向上苍祈求帮助，足见其情之深、爱之切。又为唐寅安排唱词云:“他便似铜雀锁掸娟，我便似天台误刘阮。空庭寂寂一春闻。”用“刘阮遇仙”的典故，道出唐寅渴望得到美人眷顾的心情。

此剧的最后，当两位公子唤出府中众美，让他择一个娶妻时，作者重点描写了唐寅的用情专一：“这对女子呵，虽无落雁之姿，尽有倾人之貌。难道再没有中你意的?”通过“不应”的动作，揭示出唐寅非素香不娶的执着心意。

从以上所举诸例中我们可以看到，两位作者都受到元人王实甫《西厢记》的影响，唐寅对佳人的一见钟情、苦苦思念，与《西厢记》中的张生十分相似。但唐寅毕竟是历史中曾经存在过的真实人物，历史中唐寅的文采、风趣，为戏曲中的唐寅的塑造提供了素材。两部戏中的唐寅，自信而又潇洒，风趣而不低俗，与历史上真实的唐寅是相通的。

三、有勇有谋，能屈能伸

在“三笑”戏曲作品中，唐寅抱得美人归的关键，在于聪慧和勇敢的品质。为了和心上人在一起，唐寅可谓是有勇有谋、能屈能伸。如在《花前一笑》中，唐寅得知素香是沈八座家的养女，又打听到沈家要找个写字的人，于是便换了身衣服走入府中、准备伺机而动。

“闻公子要觅写字的，小子家贫无赖，特来相投。我是要个写字的，只怕你不中哩。不是小子夸口，小子自幼读书，诗文翰墨件件都通。只为时运不凑，觅食到此。公子不信呵，便试一二如何?此处唐寅投公子所好，扬自身所长，放下身段，甘愿以身为奴仆。”

当公子决定留下他做佣书时，唐寅立即表现出自己的忠心耿耿：“佣笔砚到高衙，今日呵，蒙恩纳下。我可是甘心为你常护纸窗纱。”入府数月，当唐寅利用自身才学收伏了公子，让公子一刻也离不开他时，又适时再使一计：“不瞒公子说，小生一身零落，尚未取妻。古云:不孝有三，无后为大。如今意欲告过公子，归家去寻偶。”

唐寅正是看中了两公子离不开自己的弱点，欲擒故纵，让两公子甘愿冒着被老爷责罚的风险，为自己和素香做媒，其聪慧和谋略可见一斑。之后，老爷发现二人在没有察告他的情况下成婚，勃然大怒：“唐畏，你这狗才，我打一顿逐出去，不争也便宜了你。如今且除了布衣，着你在此，我慢慢地处置你。”

作者在此安排了唐寅受尽责骂和误解的一幕，借此凸显了唐寅坚强隐忍、能屈能伸的一面。在《花舫缘》中，当唐寅和墉来成就姻缘后，唐寅果断带了墉来离开沈府，并留下别启一封谢主人，以及价值千金的书画数幅作为聘礼，其勇敢果断、有情有义的品质也更深入人心。

四、总结

一个是历史上命途坎河的悲情文人，一个是后人钦羡不己的风流才子，这内涵相差颇大的两个形象，却被同样唤作“唐伯虎”。从明中期到当代，五百年来唐寅的形象经历了戏曲、小说、影视等不同形式载体的塑造，“唐寅”这个名字的内涵，亦在这个传播与演变过程中，不断变动。

而因文体的不同，戏曲与笔记小说在表达效果上也有明显的差异。从受众层面来说，笔记传奇小说对读者群的文化程度有一定要求，而戏曲对受众文化素养的要求则要低得多，不识字的老人幼童，也可以看懂戏台上的演出。

从人物塑造上说，相对于情节简单、人物较为平面的的笔记小说，戏曲对人物形象的塑造更为丰富饱满。总的来说，异于常人的才华、痴于常人的情感，以及高于常人的智慧，是明末戏曲中唐寅形象的三个要素。